José ha perdonado a sus hermanos. No sabemos exactamente cuándo los perdonó José, pero obviamente fue mucho antes de que aparecieran. Probablemente José no habría prosperado en Egipto si no hubiera perdonado porque, muy probablemente, la ira y la amargura habrían carcomido su alma y dañado sus relaciones con el Señor.
Varios estudios sobre supervivientes de tragedias infligidas por otros han puesto de relieve que, para las víctimas de los sufrimientos más horribles, el perdón fue un factor clave para encontrar la curación y rehacer su vida. Sin el perdón, seguimos siendo víctimas. El perdón tiene más que ver con nosotros mismos que con la persona o personas que nos han hecho daño.
Aunque José ha perdonado a sus hermanos, no está dispuesto a dejar que las relaciones familiares continúen donde las dejó, es decir, en el pozo seco de Dotán. Tiene que ver si algo ha cambiado.
¿Qué escucha José? Lee Génesis 42:21-24. ¿Qué aprende sobre sus hermanos?
Toda la comunicación ha tenido lugar a través de un intérprete, por lo que los hermanos de José no saben que él puede entenderlos. José escucha la confesión de sus hermanos. Los hermanos habían pensado que, al deshacerse de José, se librarían de su obligación de informar a su padre. Pensaban que no tendrían que soportar sus sueños ni verle deleitarse con el papel de favorito de su padre. Pero, en lugar de encontrar descanso, se han visto acosados por una conciencia culpable todos estos años. Su acción les ha llevado a la inquietud y a un miedo paralizante al castigo de Dios. José realmente se compadece de su sufrimiento. Llora por ellos.
José sabe que la hambruna aún durará varios años más, por lo que insiste en que traigan a Benjamín la próxima vez que vayan a comprar grano (Gn. 42:20). También mantiene como rehén a Simeón (Gn. 42:24).
Después de ver que Benjamín sigue vivo, organiza un banquete en el que obviamente muestra favoritismo hacia Benjamín (Gn. 43:34) para ver si los viejos patrones de celos seguían ahí. Los hermanos no dan muestras de estar celosos, pero José sabe lo astutos que pueden ser. Después de todo, engañaron a todo un pueblo (Gn. 34:13), y seguramente imagina que deben haber mentido a su propio padre sobre su destino (Gn. 37:31-34). Por eso, diseña una prueba más importante. (Véase Génesis 44.).
El perdón se ha definido como la voluntad de abandonar el derecho al resentimiento, la condena y la venganza hacia un ofensor o grupo que actúa injustamente. La Dra. Marilyn Armour, terapeuta familiar que trabajó con supervivientes del Holocausto para averiguar qué habían hecho estos supervivientes para dar sentido a lo que les había sucedido, escribe: “Toda la idea del perdón es un acto intencionado de la víctima. No es algo que simplemente ocurre”.
El perdón no significa que no haya consecuencias. El perdón no significa dejar que un abusador continúe con los patrones de abuso. El perdón significa, en cambio, que entregamos a Dios nuestro resentimiento y nuestro deseo de venganza. Si no, la ira, la amargura, el resentimiento y el odio harán que lo que esa persona o personas nos hicieron sea aún peor.
¿Qué hace por nosotros el perdonar a los demás? Consideremos Mateo 18:21-35.
Sin duda, una de las claves para aprender a perdonar es entender lo que se nos ha perdonado en Cristo. Todos hemos pecado, no sólo contra otras personas, sino también contra Dios.
Cada pecado es, de hecho, un pecado contra nuestro Señor y Hacedor; y sin embargo, en Jesús, podemos reclamar el perdón total de todos esos pecados, no porque lo merezcamos -no lo merecemos-, sino sólo por la gracia de Dios hacia nosotros. Una vez que podemos comprender esa verdad sagrada, una vez que podemos hacer nuestro este perdón, una vez que podemos experimentar por nosotros mismos la realidad del perdón de Dios, podemos empezar a soltar y perdonar a los demás. Perdonamos no porque los demás lo merezcan, sino porque es lo que hemos recibido de Dios y lo que nosotros mismos necesitamos. Y además, ¿cuántas veces nosotros también merecemos el perdón?
Como vimos, también, José ofreció una segunda oportunidad para las relaciones familiares. Nada de rencores; nada de volver a las cosas que sucedieron en el pasado.
Es casi imposible volver a empezar en una familia cuando cada uno se ha convertido en un experto en aprender la mejor manera de herirse mutuamente. Pero no es así como reacciona José. Parece que quiere dejar atrás el pasado y seguir adelante con amor y aceptación. Si Joseph hubiera tenido otra actitud, esta historia habría tenido un final diferente, uno no tan feliz.
