La Fiesta de las Primicias en el Antiguo Testamento señalaba claramente que Cristo era las primicias de aquellos que habían muerto, o como se expresa en la mayoría de las traducciones, aquellos que “han dormido”. Pablo no dudó en llamar a Jesús las primicias de los que resucitarán (1 Corintios 15:20).
Además de mostrar su agradecimiento a Dios al dar las primeras y mejores muestras de sus campos y rebaños, las ofrendas de primicias del Antiguo Testamento eran una indicación de su confianza en Dios de que Él supliría sus necesidades ese año, seguido de una cosecha abundante. De la misma manera, podemos confiar en que Dios algún día cosechará una abundante cosecha de hombres y mujeres justos cuando Jesús regrese a la tierra, cuando “los muertos resucitarán incorruptibles” (1 Corintios 15:52).
Ha habido cierta confusión y debate sobre “el bautismo de los muertos” mencionado en 1 Corintios 15:29. En contexto, es posible que Pablo se haya estado refiriendo a nuestro deseo de ser bautizados para poder reunirnos con aquellos que murieron antes que nosotros. Una de las ideas principales que Pablo quería que sus lectores comprendieran era que el bautismo, la muerte al pecado, debe incluir una resurrección a una vida nueva.
