Escuela Sabática Texas USA Lección 11: Amor a cambio – Sábado 13 de Marzo de 2021

¿Por qué dice Dios que sus pensamientos y sus caminos son más altos que los nuestros, “como los cielos son más altos que la tierra” (Isaías 55: 8, 9)? ¿Qué crees que significa eso?

No hay duda de que el Dios que creó un universo en el que incluso algunas de las cosas más simples contienen misterios que nuestras mentes no pueden empezar a comprender, es un Dios cuyos caminos están más allá de lo que nosotros podemos empezar a comprender. Este conocimiento de su infinita superioridad debería, por tanto, facilitarnos el recibir humildemente su ayuda. (Véase Isaías 57:15.)

Lee Isaías 55:6-9. ¿En qué contexto habla el Señor de que sus caminos y pensamientos son más elevados de lo que podemos imaginar? ¿Qué dice que hace que es tan difícil de entender para nosotros?

De todos los grandes misterios del universo, sin duda el más grande de todos es el plan de salvación, un misterio que apenas podemos empezar a comprender. Que el Creador del universo se rebaje a revestirse de la humanidad, a vivir una vida de trabajo y sufrimiento, y que luego muera en nuestro favor, como sacrificio por el pecado, para poder perdonarnos y mostrarnos su misericordia, es una verdad que estremecerá los corazones de los seres creados por Dios durante toda la eternidad.

“El tema de la redención es uno de los que los ángeles desean examinar; será la ciencia y el canto de los redimidos durante las incesantes edades de la eternidad. ¿No es acaso digno de una cuidadosa reflexión y estudio ahora? …

El tema es inagotable. El estudio de la encarnación de Cristo, su sacrificio expiatorio y su obra mediadora empleará la mente del estudiante diligente mientras dure el tiempo; y mirando al cielo con sus años sin número, exclamará: ‘Grande es el misterio de la piedad’. ” – Ellen G. White, Mi vida hoy, p. 360.

Mira las cosas malas que has hecho: las personas a las que has hecho daño, las palabras poco amables que has pronunciado, las formas en que has decepcionado a otros, por no hablar de ti mismo. Y sin embargo, a través de Jesús, puedes ser perdonado de todas estas cosas y estar, ahora mismo, perfecto y justo a los ojos de Dios. Si eso no es un misterio, ¿qué lo es?
Debe tratarse del ayuno del Día de la Expiación, el único ayuno ordenado por Dios (Lev. 16:29, 31; Lev. 23:27-32). Esto se confirma en Isaías 58:3 por la expresión paralela “humillarse” (NRSV), que sigue la terminología del Levítico. Humillarse/afligirse se refería a varias formas de abnegación, incluido el ayuno (compárese con Salmo 35:13; Dan. 10:2, 3, 12).

El escenario del Día de la Expiación explica la orden de Dios de “¡Alzar la voz como una trompeta!” (Isa. 58:1, NRSV). Este tipo de trompeta de cuerno de carnero, llamada shofar, debía tocarse como memorial o recordatorio diez días antes del Día de la Expiación (Lev. 23:24). Además, cada quincuagésimo año, en el Día de la Expiación, debía anunciar el comienzo del año de libertad del Jubileo (Lev. 25:9, 10; compárese con Isa. 27:13).

Lee Isaías 58:3-7. ¿De qué se queja el Señor? ¿Qué tenía de malo su “ayuno”?

Parece que la gente esperaba que el Señor los felicitara por su “piedad”. Por supuesto, lo tenían todo al revés. Practicar la abnegación en el Día de la Expiación era para expresar su gratitud y lealtad a Él en el día en que el sumo sacerdote se presentaba ante Dios para limpiar el santuario y así limpiarlos de los pecados por los que ya habían sido perdonados (Levítico 16; compárese con el capítulo 4). Sus actos deberían haber sido hechos en agradecimiento y gratitud al Dios que los salvó en el día del juicio, no para obtener la aprobación de Dios por su “piedad” y “devoción”. Después de todo, fueron los pecados del pueblo los que habían profanado el santuario de Dios. Tuvo que ser limpiado con la sangre que se derramó a causa de lo que habían hecho.

Una de las lecciones cruciales que se desprenden de estos textos apunta a la diferencia entre ser meramente religioso y ser verdaderamente un seguidor de Cristo. ¿Cómo vemos la diferencia? ¿Cómo enfrentamos nosotros, como individuos, el mismo peligro que los presentados aquí, que es creer que nuestros rituales religiosos demuestran de alguna manera que realmente estamos siguiendo al Señor como Él nos lo pide?.

IA Para Docentes
0 comments… add one

Leave a Comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.