Jesús, teniendo la forma de un ser humano y, sin embargo, siendo nuestro Creador, comprendió muy bien la necesidad que tenemos de descansar. Su invitación fue: “Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Incluso instruyó a sus discípulos para que se refugiaran subiendo un día a una barca y navegando un trecho para alejarse de la constante presión de las multitudes que los seguían (Marcos 6:31, 32).
Pablo también reconoció y apreció que el espíritu se refresca en la compañía de amigos cristianos (1 Corintios 16:17, 18). Dios quiere darnos descanso espiritual y lo hace a través de varios medios.
Encontramos referencias al descanso sabático en el libro de Hebreos. Aunque sus antepasados habían endurecido sus corazones contra el sábado, el autor de Hebreos afirmó que sigue habiendo un descanso para el pueblo de Dios (Hebreos 4:6-10). Ocurre cuando dejamos de hacer nuestras propias obras y confiamos en las obras de Dios, en su poder para crear el mundo y restaurar su imagen en nosotros. Exactamente lo que el sábado pretendía hacer.
En Génesis 4 encontramos la historia de dos hermanos, Caín y Abel, que parecen ser muy diferentes en su comprensión religiosa. Al considerar la razón de su desacuerdo final, que condujo a la muerte de Abel, uno está tentado a creer que Dios está siendo demasiado exigente y arbitrario en sus requisitos de adoración. ¿Por qué no aceptó Dios el sacrificio de Caín de productos de la huerta? Véase Génesis 4:1-12.
Sin embargo, pronto vemos que Dios no fue arbitrario en absoluto. La naturaleza simbólica de sus ofrendas fue comprendida por Abel, pero Caín no estaba lo suficientemente cerca de Dios como para darse cuenta de cómo su ofrenda se basaba en sus propias obras, en lugar del regalo de Dios, Su Hijo que estaba representado por la ofrenda del cordero.
El asesinato de Caín a su hermano lo llevó a vagar sin descanso desde entonces. Dios hizo todo lo posible para protegerlo de alguien de la familia que buscaba venganza. Pero Caín eligió huir de la presencia de Dios sin buscar el perdón por su horrendo asesinato. Entonces se convirtió en “un fugitivo y un vagabundo”, sin encontrar nunca el verdadero descanso con Dios.
Nosotros también somos fugitivos en potencia cuando huimos del amor y del perdón de Dios, cuando tratamos de llenar el vacío de nuestras vidas con objetos materiales, con agendas apretadas o incluso con relaciones humanas. Nada puede ocupar el lugar de Dios, y nunca prosperaremos ni encontraremos descanso hasta que nos demos cuenta de su valor para nuestra existencia, que de otro modo no tendría sentido.
