Leccion 9. Misión en favor de los poderosos (4T 2023—La misión de Dios – Mi misión)
Textos bíblicos:Daniel 4; 2 Reyes 5:1–19; Juan 3:1–12; Juan 7:43–52; Mateo 19:16–22; Juan 19:38–42; Mateo 16:26.
Citas
• No politizo el cristianismo ni mi discipulado, como Jesús no politizó ni su divinidad ni su humanidad. R. Alan Woods
• Jesús dijo que sus discípulos serían conocidos por su amor, no por sus pancartas de protesta y cartas airadas al editor. Brian Zahnd
• Individualmente, el discípulo y amigo de Jesús que ha aprendido a trabajar codo con codo con su Señor se sitúa en este mundo como un punto de contacto entre el cielo y la tierra, una especie de escalera de Jacob por la que los ángeles de Dios pueden ascender y descender a la vida humana. Así, el discípulo es un enviado o un receptor por medio del cual el reino de Dios se transmite a todos los ámbitos de los asuntos humanos. Dallas Willard
• Un gobierno sabio y frugal, que restrinja a los hombres de dañarse unos a otros, que los deje libres para regular sus propias actividades de industria y mejora, y que no tome de la boca del trabajo el pan que se ha ganado. Esta es la suma del buen gobierno, y esto es necesario para cerrar el círculo de nuestras felicidades. Thomas Jefferson
• El gobierno no es razón; no es elocuencia; es fuerza. Como el fuego, es un siervo peligroso y un amo temible. George Washington
• El gobierno, incluso en su mejor estado, no es más que un mal necesario; en su peor estado, un mal intolerable. Thomas Paine
Para debatir
¿Cómo debemos relacionarnos con los dirigentes del Gobierno y de la Iglesia en lo
que se refiere a la misión? ¿Qué podemos aprender del ejemplo de Jesús? Los primeros cristianos tuvieron grandes problemas con un gobierno pagano y a menudo hostil: ¿cómo respondieron? ¿Cómo podemos dar testimonio ante los poderosos? ¿Cómo evitamos transigir a la hora de compartir nuestra misión cuando los poderosos se oponen a ella?
Resumen bíblico
Daniel 4 relata la experiencia de Nabucodonosor y cómo Dios intervino en la vida de este rey, el más poderoso del mundo en aquella época. 2 Reyes 5:1-19 describe la curación de la lepra de Naamán, el comandante del ejército arameo. En Juan 3:1-12 se recoge la discusión de Jesús con Nicodemo, miembro del consejo gobernante judío. Los sumos sacerdotes y los fariseos envían guardias para arrestar a Jesús (Juan 7:43-52). El joven rico viene a preguntar a Jesús sobre cómo recibir la vida eterna en Mateo 19:16-22. José de Arimatea, otro miembro del
consejo gobernante judío, acude a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús (Juan 19:38-42). Jesús le pregunta: “¿De qué te sirve ganar el mundo entero y perder tu vida? ¿Qué darías a cambio de tu vida? “Mateo 16:26.
Comentario
Tratar con quienes ostentan el poder siempre ha sido un reto, especialmente como minoría religiosa. Sin embargo, la Iglesia primitiva no sólo sobrevivió, sino que prosperó. Si usted hubiera vivido bajo el dominio romano, ¿cómo se habría sentido? Incluso los estadounidenses, que vivían bajo el benigno dominio británico, sintieron la necesidad de rebelarse. ¡¿No leyeron sus Biblias donde dice “Honra al rey”?! Aquí vemos la dificultad cuando los poderosos no actúan como creemos que es correcto. Esto también se aplica no sólo al gobierno, sino también a las empresas multinacionales y a otros que ejercen el poder dentro
de la sociedad. Jesús, en sus interacciones con los líderes, demostró que se preocupaba poco por sí mismo, pero se preocupaba mucho por ellos. Incluso durante su juicio intentó ayudar a los jefes de los sacerdotes, a los ancianos, a Herodes y a Pilato a ver la verdad, ¡la verdad que tenían delante! Sí, antes había identificado a Herodes como un zorro y había llamado a los fariseos “blanqueados llenos de huesos de muertos”. Pero quería provocar una respuesta de estos hombres en posiciones de poder y autoridad, deseoso de que vieran su situación y su desesperada necesidad de la salvación que sólo Él podía proporcionar.
Es fascinante observar la manera en que Jesús trataba a los poderosos. Era muy consciente de sus abusos, pero aun así trató de ganárselos. Podría haber llegado con un poder abrumador y haberlos destruido. Pero no lo hizo, prefirió utilizar la vía divina de la invitación y la demostración para intentar convencerlos.
Esto nos ayuda a ver el modo en que debemos relacionarnos tanto con los líderes religiosos como con los civiles. Aunque no estamos llamados a estar de acuerdo con ellos ni a aprobar sus métodos, debemos respetarlos de la misma manera que lo hizo Jesús, sin renunciar a la verdad y al derecho.
Una de las cosas más duras es experimentar un comportamiento no cristiano por parte de nuestros propios líderes eclesiásticos. Sin embargo, sucede, y por el testimonio de muchos, tristemente no es poco común. La respuesta humana es reaccionar negativamente y tomar represalias. Pero Cristo nos llama a actuar como él lo hizo, sin tomar represalias contra todas las palabras duras y acciones brutales que experimentó. No debemos aceptar y conformarnos y convertirnos en un “felpudo”, y es correcto mostrar claramente los males que se cometen. Pero
al final dejamos el juicio al Señor. Un ejemplo vívido del Antiguo Testamento sobre el desafío de tratar con líderes poderosos es la historia de Joab (2 Samuel 18-20). Joab está ahí para sí mismo y para lo que pueda obtener de cualquier situación. La suya es una historia de corrupción masiva en alguien que debería haber sido un gran líder. Trágicamente, esto sigue ocurriendo hoy en día, incluso entre el pueblo de Dios. Tristemente, solo porque alguien tenga una posición importante en el
liderazgo de la iglesia no significa que opere con principios correctos, como tampoco lo hizo Joab. Esta es una triste lección que aprender, pero una que es cada vez más confirmada por la evidencia. Nuestra única confianza está en el Señor y en su bondadoso liderazgo mientras seguimos la dirección: “No pongas tu confianza en líderes humanos” (Salmo 146:3 FBV).
Comentarios de Elena de White
El gobierno bajo el cual Jesús vivía era corrompido y opresivo; por todos lados había abusos clamorosos: extorsión, intolerancia y crueldad insultante. Sin embargo, el Salvador no intentó hacer reformas civiles, no atacó los abusos nacionales ni condenó a los enemigos nacionales. No intervino en la autoridad ni en la administración de los que estaban en el poder.
El que era nuestro ejemplo se mantuvo alejado de los gobiernos terrenales. No porque fuese indiferente a los males de los hombres, sino porque el remedio no consistía en medidas simplemente humanas y externas. Para ser eficiente, la cura debía alcanzar a los hombres individualmente, y debía regenerar el corazón. {El Deseado de Todas las Gentes, p.470} Los sacerdotes, al no haber sido designados divinamente, abusaron de su oficio y fueron infieles en sus ministerios. Hombres de moral corrupta, con dinero e influencia, obtuvieron el favor de los que estaban en el poder, y lograron alcanzar el sacerdocio. Todo el país sintió su opresión, y la revuelta y la disensión fueron el resultado de este estado de cosas. {2SP 41.1}
Cuanto más se separen los hombres de Dios y menos obedezcan sus mandamientos, más confianza pondrán en sí mismos. Sus pensamientos serán egoístas, y sus acciones tendrán el mismo carácter. Se enorgullecerán de su juicio en el manejo de los negocios, pero serán muy ignorantes de las cosas que conciernen a su bienestar futuro… Piensan que las riquezas significan grandeza y honor, que significan amor a la facilidad, gratificación egoísta y ostentación. Desean comandar posiciones de poder, tener la adulación y reverencia del mundo. Se entregan libremente al pecado hasta que su poder moral se paraliza. Hacen de la riqueza un ídolo. En el santuario de la riqueza, miles y miles de personas ofrecen sacrificios idolátricos. Pero no es la riqueza temporal la que hace a los hombres valiosos. El cielo no estima a los hombres de la misma manera que lo hace el mundo. El que permanece en Cristo es hallado de valor para Dios. {ST, 20 de febrero de 1896} Los líderes religiosos que son así alabados y reverenciados pierden de vista su dependencia de Dios, y son llevados a confiar en sí mismos. Como resultado, tratan de controlar las mentes y las conciencias de la gente… {GC88 170}
Preparado y escrito por: © Jonathan Gallagher 2023
Traducción: Shelly Barrios De Ávila
