Lección 13. El Señor resucitado (3T 2024 El Libro de Marcos)
Textos bíblicos: Marcos 15:42–47, Marcos 16, Col. 2:10–12, 1 Cor. 15:1–8, Dan. 9:24–27, Juan 20:11–18.
Citas
• Puedes poner la verdad en una tumba, pero no permanecerá allí. Puedes clavarla en una cruz, envolverla en sábanas sinuosas y encerrarla en una tumba, ¡pero se levantará!Clarence W. Hall
• ¿Por qué surgió el cristianismo y por qué tomó la forma que tomó? Los propios primeros cristianos responden: Existimos gracias a la resurrección de Jesús. … No hay pruebas de una forma de cristianismo primitivo en la que la resurrección no fuera una creencia central. Esta creencia tampoco estaba, por así decirlo, atornillada al cristianismo en el borde. Era la fuerza motriz central, informando a todo el movimiento…N. T. Wright
• Levántate corazón: tu Señor ha resucitado. Canta sin demora Su alabanza, Que te toma de la mano, para que tú también con Él resucites: Que, como su muerte calcinó el polvo, su vida te haga oro, y mucho más, justo.George Herbert
• Para el hombre moderno en su frustración y desesperación, el evangelio de Cristo… es el único mensaje de esperanza. Cristo crucificado y resucitado es Señor de todo; todas las fuerzas del universo, bien dispuestas y mal dispuestas, están sometidas a Él. Unirse a Cristo por la fe es liberarse de la esclavitud de los poderes hostiles, gozar de la libertad perfecta, dominar el dominio del mal, porque la victoria de Cristo es nuestra…”F. F. Bruce.
Para debatir
¿Por qué las autoridades no pudieron inventar una historia mejor para contrarrestar la proclamación de la resurrección de Jesús? ¿Por qué Jesús no apareció en gloria de forma pública para demostrar su resurrección? ¿Por qué Marcos no da más información al final de su evangelio sobre lo que sucedió después? ¿Qué nos dice todo esto sobre Dios? ¿Cómo resuelve esto las cuestiones de la gran controversia?
Resumen bíblico
Marcos 15:42-47 es la conclusión de la escena de la crucifixión, que termina con María Magdalena y la madre de Jesús observando dónde está enterrado Jesús. Marcos 16 describe a las mujeres yendo al sepulcro, sólo para encontrar a un “joven” con túnica blanca que les dice que Jesús ha resucitado de entre los muertos. Se les dice que se lo digan a los discípulos. Jesús “es supremo sobre todo gobernante y autoridad” (Col. 2:10-12). En 1 Cor. 15:1-8 Pablo describe la muerte y resurrección de Jesús. Dan. 9:24-27 es la profecía de las setenta búsquedas, que señala al Mesías. Juan 20:11-18 describe cómo Jesús se apareció a María Magdalena después de su resurrección.
Comentario
La conclusión de Marcos es muy breve. Jesús resucitó, ¡eso es todo! ¿Por qué? Porque su evangelio fue escrito para responder quién era y es Jesús. Ha logrado su propósito y, en cierto sentido, todo lo demás que sucede después no son más que notas históricas a pie de página… El cuadro esencial que Marcos ha pintado es el de un Dios que está íntimamente implicado en los asuntos humanos, que ha venido a mostrar cómo es para que nosotros -y todo el universo que mira- podamos creer que Jesús es verdaderamente Dios.
Sin la resurrección, la historia está totalmente incompleta y, de hecho, no tiene sentido. Pero Marcos ni siquiera se detiene aquí en lo milagroso: se limita a afirmar que la resurrección es un hecho. En todos los detalles históricos que aporta está la contraposición a las diferentes teorías que pretenden explicar a Jesús y al cristianismo. Como señala la lección, los discípulos no eran partidarios entusiastas que se rindieran a los deseos cumplidos. Al contrario, estaban asustados e intentaban esconderse. Tampoco un centurión romano y su escuadrón podían equivocarse cuando alguien estaba muerto. Jesús tenía un certificado de defunción romano.
Todas las ideas de que Jesús simplemente “se desmayó” y revivió en la frescura de la tumba no tienen sentido. No, Jesús estaba realmente muerto. Y si el cuerpo había sido misteriosamente tomado, ¿cómo? ¿Y la guardia romana? Incluso los lideres judios se desesperaron y trataron de sobornarlos para que dijeran que el cuerpo habia sido robado… ¿Quién es este Jesús? Es Dios Todopoderoso, Padre Eterno, Príncipe de la Paz. Él es en verdad y de hecho Dios mismo, venido a vivir entre nosotros, a morir en nuestras manos, para que todos en el universo pudieran tener una prueba clara e innegable de cómo Dios actúa, quién es, por qué ama. Todo ello para restablecer la armonía en toda su creación, ¡incluidos nosotros!
Al asistir a la iglesia del colegio de Collonges (Francia), el sermón del sábado se centró en las diferentes imágenes de Dios que se ven en las pinturas y estatuas de Cristo de distintas culturas. Las representaciones procedían de culturas tan diversas como Haití, India, Etiopía, Camerún, Japón, etc. Las expresiones de los distintos rostros de Cristo eran muy diferentes: sereno, atribulado, angustiado, generoso, amable… El predicador comentó que, aunque tengamos culturas e historias diferentes, es esencial no poner nuestras culturas en el centro de la fe. “Nuestro mensaje no es cultural, sino que se basa en la palabra de Dios”, dijo. “’En consecuencia, la fe viene de oír el mensaje, y el mensaje se oye a través de la palabra de Cristo’. (Romanos 10:17 NVI)”. Y el primer versículo que utilizó fue éste: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. (Juan 14:9 NVI). Es verdad. A lo largo de todo su evangelio, Marcos ha tratado de hacer lo que dijo al principio: dar “el evangelio acerca de Jesucristo, el Hijo de Dios”. (Marcos 1:1 NVI). En cada escena, en cada palabra, Marcos ilustra y demuestra la verdad sobre Dios revelada en la persona y el ministerio, la vida, la muerte y la resurrección de Jesucristo.
Al mirar de nuevo estas palabras y obras de Jesús, al responder una vez más a la pregunta “¿Quién es Jesús?”, hemos captado una visión renovada de Dios manifestado en Cristo. Ojalá que, como resultado de ello, todos nos acerquemos más a nuestro amado Señor, deleitándonos amorosamente en su verdad, y seguros de la fiabilidad de un Ser divino que responde con tanta sabiduría y gracia a las acusaciones formuladas en la gran controversia, demostrando personalmente quién es Él en realidad. “Porque Dios, que dijo: “Brille la luz en las tinieblas”, brilló en nuestras mentes para iluminar el conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.”(2 Cor. 4:6).
Comentarios de Elena de White
La primera obra que hizo Cristo en la tierra después de su resurrección consistió en convencer a sus discípulos de su no disminuido amor y tierna consideración por ellos. Para probarles que era su Salvador vivo, que había roto las ligaduras de la tumba y no podía ya ser retenido por el enemigo la muerte, para revelarles que tenía el mismo corazón lleno de amor que cuando estaba con ellos como su amado Maestro, les apareció vez tras vez. Quería estrechar aún más en derredor de ellos los vínculos de su amor. Id, decid a mis hermanos—dijo, —que se encuentren conmigo en Galilea {DTG 736.1} Cristo en su vida, en su muerte y su resurrección; Cristo manifestado por el Espíritu Santo, es el tesoro del Nuevo. Tanto el Nuevo como el Antiguo Testamento presentan verdades que revelan continuamente nuevas profundidades de significado al que las busca fervorosamente {CM 446.2}
Pedid a Dios que os revele mediante su Espíritu Santo la luz y la verdad, para que podáis comprender lo que leéis en su Palabra. Cuando Cristo, después de la resurrección, fue con los discípulos a Emaús, abrió su entendimiento para que comprendieran las Escrituras. El mismo Maestro divino esclarecerá nuestro entendimiento si mantenemos abiertas las ventanas del corazón hacia el cielo y cerradas para la tierra {AFC64 204.4} Él [Jesús] rompió los grilletes de la tumba y proclamó triunfante sobre el sepulcro rasgado: “Yo soy la resurrección y la vida”. Así Cristo se hizo Salvador presente, presencia divina, en todo lugar… El que contempla la gloria y el amor infinito de Dios, tendrá una visión humilde de sí mismo; pero al contemplar el carácter de Dios, se transformará en su imagen divina… {Review and Herald, 25 de febrero de 1896}
Preparado y escrito por: © Jonathan Gallagher 2024
Traducción: Shelly Barrios De Ávila
