Escuela Sabática Texas USA Lección 11: El sello de Dios y la marca de la bestia – Primera parte – Sábado 10 de Junio de 2023

Según la visión de Juan, hay dos poderes que tienen seguidores en nuestro planeta. Están los que siguen a la bestia (Apocalipsis 13:3) y los que siguen al Cordero (Apocalipsis 14:4). Otros versículos nos ayudan a comprender que estos poderes representan claramente a Satanás y a Cristo.

Sabemos que la bestia obtiene su poder del dragón (Apocalipsis 13:2), y el dragón es Satanás (Apocalipsis 12:9). El Cordero de Dios, por supuesto, es Jesús (Juan 1:29), nuestro Creador (Juan 1:1, 14).

Es útil saber cómo ha actuado Satanás en el pasado. Utilizando a los sacerdotes y escribas, influyó en el rey Herodes para que matara a todos los bebés varones de Belén. Al final de la vida de Jesús, una vez más, las autoridades religiosas trabajaron con Pilato, un gobernador romano, para condenar a Jesús a morir en la cruz.

Repetidamente, hemos visto autoridades eclesiásticas y gobernantes alistadas para llevar a cabo la voluntad de Satanás. Sin duda, Satanás continuará alentando a los poderes eclesiásticos y gubernamentales a trabajar juntos para hacer cumplir su voluntad en los últimos días.

Dios, por otro lado, no usa la fuerza para reclutar a sus seguidores. Él confía únicamente en el buen testimonio de todo Su pueblo para hacer crecer Su reino y guiar a otros hacia la justicia y la verdad.

Además de usar la fuerza, especialmente a través de la iglesia y los gobiernos uniendo sus poderes, hay otra forma de identificar a Babilonia, la religión apóstata que debemos evitar. Tanto en Apocalipsis como en Daniel hay descripciones de un poder que es blasfemo, que habla palabras pomposas (Apocalipsis 13:5 y Daniel 7:8).

Jesús fue acusado de blasfemia por las autoridades religiosas mientras estuvo en la tierra. Como cuando perdonó los pecados del paralítico, que fue bajado hasta Él a través del tejado de una casa (Lucas 5:18-26). En otra ocasión le acusaron de blasfemia por hacerse Dios (Juan 10:33), y querían apedrearle por ello. Por supuesto, el hecho de que fuera Dios hacía que las palabras y acciones de Jesús fueran totalmente aceptables (1 Timoteo 2:5).

La Iglesia romana, que evolucionó en los primeros siglos después de Cristo, enseñó que el sacerdote es un mediador entre Dios y el hombre, que incluso es capaz de perdonar los pecados que se le confiesan. Además, el Papa, cabeza de la Iglesia, ha sido exaltado hasta el punto de que se piensa que es Dios mismo, o Dios en la tierra. Estas palabras pomposas y blasfemas no deben pasarse por alto cuando buscamos la verdadera Iglesia de Dios.

Sin embargo, los creyentes individuales no deben ser el foco de nuestra desaprobación cuando tratamos de desenredarnos de cualquier religión apóstata o conjunto de creencias. Es el sistema o sistemas en sí los que tienen la culpa, y no necesariamente sus seguidores.

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