Muchos han usado erróneamente Colosenses 2:14 como evidencia de que la observancia del sábado ya no es obligatoria. Aunque algunos han interpretado la “caligrafía” clavada en la cruz como los pecados, o cargos, que están en nuestra contra (similar a la escritura de Pilato sobre la acusación de Jesús que fue clavada en su cruz), hay razones para creer que fue otra cosa, o al menos algo más.
Leído en contexto con otros versículos de Colosenses, la “caligrafía” a la que se refiere probablemente sea las leyes ceremoniales y las festividades del sábado que señalaban la venida del Mesías. Esto incluía la circuncisión y otros requisitos de pureza que muchos judíos consideraban necesarios para los conversos cristianos gentiles.
Sin embargo, Pablo apoyó la decisión tomada por un concilio de liderazgo varios años antes en Jerusalén (Hechos 15), que ya no requería la observancia de las antiguas leyes ceremoniales judías establecidas por Moisés. Pablo, viviendo entre conversos gentiles, era plenamente consciente de la carga que estos habían supuesto para los nuevos cristianos y se alegraba de que ya no fueran necesarios, aunque algunos judíos seguían promoviéndolos.
