Jonathan Gallagher Lección 3 – Vida y muerte (1T 2026 Cristo en Filipenses y Colosenses)

Lección 3. Vida y Muerte (1Q 2026 Cristo en Filipenses y Colosenses)

Material bíblico: Phil. 1:19-30, 1 Cor. 4:14-16, 2 Cor. 10:3-6, John 17:17-19, Micah 6:8, Acts 14:22.

Citas

  • No hay sino tres eventos en la vida de un hombre: el nacimiento, la vida y la muerte. No es consciente de haber nacido, muere con dolor y se olvida de vivir. — Jean de La Bruyère
  • Miramos antes y después, / Y suspiramos por lo que no es; / Nuestra risa más sincera / De algún dolor está cargada; / Nuestras canciones más dulces son aquellas que cuentan el pensamiento más triste. — Percy Bysshe Shelley
  • Una pequeña temporada de amor y risa, / De luz y vida, y placer y dolor, / Y un horror de tinieblas exteriores después, / Y el polvo vuelve al polvo otra vez. — Adam Lindsay Gordon
  • El conocimiento por el sufrimiento entra, / Y la vida es perfeccionada por la muerte. — Elizabeth Barrett Browning
  • La visión religiosa, y su historia de expansión persistente, es nuestro único fundamento para el optimismo. Aparte de ella, la vida humana es un destello de goces ocasionales que iluminan una masa de dolor y miseria, una bagatela de experiencia transitoria. — Alfred North Whitehead
  • Las personas que viven profundamente no tienen miedo a la muerte. — Anaïs Nin

Preguntas
¿Estaba Pablo preocupado por la posibilidad de la muerte? ¿Cómo es honrado Jesús ya sea que vivamos o muramos?
¿Cómo decidimos sobre la razón y el propósito en la vida?
¿Qué nos reveló Jesús tanto sobre la vida como sobre la muerte?
¿Cómo vemos el gran conflicto desarrollándose en nuestro mundo, particularmente en el ámbito espiritual?
¿Qué aprendemos de esto?

 

Resumen Bíblico
“Es mi firme esperanza, como siempre, que incluso ahora Cristo será grandemente honrado a través de mí, ya sea que viva o muera. En lo que a mí respecta, vivir es para Cristo, y morir trae ganancia”. Filipenses 1:20, 21.
Pablo ruega a los creyentes que lo imiten (ver 1 Corintios 4:14-16).
2 Corintios 10:3-6 habla de las armas espirituales que podemos usar.
Jesús envía a sus discípulos al mundo (ver Juan 17:17-19).
“El Señor te ha dicho lo que es bueno, y lo que el Señor pide de ti: hacer lo que es justo, amar la bondad y caminar en humildad con tu Dios”. Miqueas 6:8. Hemos de pasar por muchas pruebas (ver Hechos 14:22).

 

Comentario
Deuteronomio 30:19 registra que Dios pone ante nosotros la vida y la muerte, y apela a que elijamos la vida. Lamentablemente, es muy fácil distraerse. El solo hecho de asegurarse de tener lo suficiente “para ir tirando” puede significar pasar todos los momentos de vigilia tratando de ganar dinero. ¿Y quién tiene alguna vez suficiente? Es como un espejismo esquivo, un fuego fatuo engañoso en el horizonte que continuamente te hace señas para avanzar, pero nunca llegas a lo que buscas.

Para aquellos que han pasado su tiempo en tal futilidad, aquellos que han invertido en exceso en las posesiones materiales, hay algunas palabras duras: “¡Vamos ahora, ricos! ¡Lloren y aúllen por todas las desgracias que les vienen encima! Su riqueza está podrida y su ropa ha sido comida por la polilla. Su oro y su plata están oxidados, y ese óxido será evidencia contra ustedes, consumiendo su carne como fuego. Han amontonado riqueza en estos últimos días… ¡Han disfrutado de una vida de lujo aquí en la tierra, llena de placeres autoindulgentes, engordándose para el día de la matanza!” Santiago 5:1-3, 5.

Jesús señala la inversión más sabia, el mejor uso del tiempo y el esfuerzo en la vida: “No se preocupen por la comida que no dura, sino concéntrense en la comida duradera de la vida eterna”. Juan 6:27. Esta “comida” es el conocimiento de Dios y la aceptación de la salvación. Proviene de invertir en una relación cercana con nuestro amoroso Señor, al identificarnos con el camino de la verdad y el bien. A esto se le llama volverse “sabio” con Dios, aunque el mundo en el que vivimos pueda identificar esto como necedad. “No se engañen a sí mismos. Si hay alguno de ustedes que piensa que es sabio según el mundo, ¡debería hacerse necio para que pueda llegar a ser verdaderamente sabio!” 1 Corintios 3:18 NVI.

Aprender esta lección es una cuestión de vida o muerte. Es por eso que la Biblia dedica tanto tiempo a delinear la sabiduría de Dios en contraste con nuestra necia “sabiduría” humana. La sabiduría humana se enfoca en nosotros mismos y busca respuestas en nuestro propio conocimiento y fuerza. Este enfoque en uno mismo nos vuelve hacia el interior y deja cualquier pensamiento de Dios afuera, excluido de la forma en que pensamos y operamos. La sabiduría de Dios no es ridícula ni ilógica, pero está en oposición a las presuposiciones humanistas que algunos sostienen. Debemos reconocer que nuestra “sabiduría” consiste en valorar aquellas cosas que Dios identifica como necedad, como el hombre de la parábola de Jesús a quien Dios llamó necio y que “no era rico para con Dios”.

“Porque el mensaje de la cruz es una tontería para los que se pierden, pero es el poder de Dios para los que somos salvos. Como dice la Escritura: ‘Destruiré la sabiduría de los sabios y anularé la inteligencia de los inteligentes’. ¿Qué hay entonces de los sabios, de los escritores y de los filósofos de esta época? ¿No ha convertido Dios la sabiduría de este mundo en necedad? Ya que Dios, en su sabiduría, permitió que el mundo en su propia sabiduría no conociera a Dios, fue el plan misericordioso de Dios que, mediante la necedad de las buenas nuevas, los que confiaran en él fueran salvos. Los judíos piden señales milagrosas y los griegos buscan sabiduría, pero nuestro mensaje es el de Cristo muerto en una cruz: ofensivo para los judíos y necedad para los extranjeros. Sin embargo, para los que son llamados por Dios, tanto judíos como extranjeros, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios. Porque la necedad de Dios es más sabia que nosotros; y la debilidad de Dios es más fuerte que nosotros”. 1 Corintios 1:18-25.

Aquí reside la verdadera definición de nuestra aspiración en la vida y la razón por la cual la muerte no nos aterra.

 

Comentarios de Elena G. de White
No permita que nada distraiga su atención de la pregunta: “¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?” (Lucas 10:25). Esta es una cuestión de vida o muerte, que cada uno de nosotros debe resolver para la eternidad. Permita que la mente se sienta abrumada por la importancia de la solemne verdad que poseemos. Aquellos que permiten que la mente divague en busca de teorías baratas e insignificantes necesitan ser convertidos… {1SM 171}

[Se cita Gálatas 6:7, 8]. ¡Maravillosa verdad! Esta es una espada de dos filos que corta en ambos sentidos. Esta cuestión de vida o muerte está ante toda la raza humana. La elección que hagamos en esta vida será nuestra elección por toda la eternidad. Recibiremos o vida eterna o muerte eterna. No hay terreno intermedio, ni una segunda oportunidad. {6BC 1112}

Mediante la parábola del rico necio, Cristo mostró la locura de aquellos que hacen del mundo su todo. Este hombre había recibido todo de Dios. Se había permitido que el sol brillara sobre su tierra; porque sus rayos caen sobre justos e injustos. Las lluvias del cielo descienden sobre malos y buenos. El Señor había hecho que la vegetación floreciera y que los campos produjeran abundantemente. El hombre rico estaba perplejo sobre qué hacer con su producción. Sus graneros estaban llenos a rebosar y no tenía lugar donde poner el excedente de su cosecha. No pensó en Dios, de quien habían venido todas sus misericordias. No se dio cuenta de que Dios lo había hecho mayordomo de Sus bienes para que pudiera ayudar a los necesitados. Tuvo la bendita oportunidad de ser el limosnero de Dios, pero solo pensó en atender su propia comodidad… Los objetivos de este hombre no eran más elevados que los de las bestias que perecen. Vivió como si no hubiera Dios, ni cielo, ni vida futura; como si todo lo que poseía fuera suyo y no le debiera nada a Dios ni al hombre. {COL 256-7}

Preparado y escrito por: Jonathan Gallagher. 2026

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