Leccion 8. Satanás, un enemigo vencido (1T 2019—Apocalipsis)
Textos bíblicos: Apocalipsis 12; Gen. 3:15; Isa. 14:12–15; Dan. 7:23–25; 2 Tes. 2:8–12;
Apoc. 13:13, 14; 19:20.
Citas
• El paganismo en el cielo moral fue expulsado del imperio romano en el año508 A. D. cuando la mayoría de los reyes paganos que habían invadido el imperio romano, se convirtieron a la fe cristiana o abrazaron el arrianismo. Luego vino el canto del triunfo, en el cielo moral; el acusador de los hermanos fue abatido. Josiah Litch (1838)
• Esto se cumplió en el día apostólico y en el día del Pentecostés. “Porque el acusador de nuestros hermanos es abatido …”Guillermo Miller (1833)
• Ahora estamos en un estado de controversia. Es un tiempo de guerra, muerte y pecado, contra la vida y la gracia. El diablo y sus ángeles, están luchando contra Miguel y sus ángeles, Apocalipsis 12: 7-10. Guillermo Miller (1844)
• Satanás es arrojado a la tierra como resultado de la victoria de Cristo sobre él. Pasa su tiempo yendo y viniendo por la tierra, y caminando arriba y abajo en ella… Pero en esto mismo tenemos motivos para regocijarnos, porque en el hecho de que él sea arrojado a la tierra tenemos la evidencia de que la salvación, la fuerza, el reino de Dios y el poder de Cristo han venido a nosotros. E.J. Wagoner (1900)
• En el capítulo doce de Apocalipsis, este dragón se toma, de común acuerdo, para representar a la administración pagana en los asuntos de este mundo, y que fue derrocado en el siglo IV y arrojado desde la supremacía hasta el estrado del poder. Henry Dana Ward (1841)
Para debatir
¿Cuál podríamos decir que es el mensaje principal de estos capítulos? ¿De qué manera el tema de la gran controversia es vital para nuestra comprensión? ¿Qué es especialmente significativo acerca de las bestias y lo que están tratando de hacer? ¿Cómo nos relacionamos con estas ideas y cuál debería ser nuestra respuesta? ¿Qué nos muestra el hecho de que exista un énfasis en Jesús?
Resumen bíblico de la lección
Apocalipsis 12 habla de los comienzos de la gran controversia en el cielo: la “mujer” que representa al pueblo de Dios, el nacimiento del Salvador, la hostilidad del Diablo y su persecución al verdadero pueblo de Dios. Las dos bestias de Apocalipsis 13 (más detalles la próxima semana) representan el falso sistema de creencia y adoración del Diablo, y cómo estas bestias buscan imponer su voluntad a los pueblos de la tierra. Génesis 3:15 habla de la enemistad entre la serpiente y la mujer, y entre su descendencia; de nuevo, la gran controversia es evidente aquí. Isaías 14: 12–15 es parte de la profecía que describe a Babilonia, el símbolo de la adoración falsa, y cómo el Diablo buscó usurpar la posición de Dios. Dan. 7: 23-25 describe al “rey” que “hablará contra el Altísimo y oprimirá a su pueblo santo y tratará de cambiar los tiempos establecidos y las leyes.” Dan. 7:25 NVI. 2 Tes. 2: 8–12 describe la venida del hombre de pecado.
Comentario
El aspecto más importante en este estudio es que Satanás es un enemigo derrotado. Una vez más, las diversas interpretaciones de estos capítulos (ver las citas anteriores) deberían advertirnos de ser dogmáticos acerca de los detalles en estos capítulos. Sin embargo, no hay duda de que Satanás ha sido derrotado, no por el poder físico, sino por el poder moral de la verdad, encarnado en la forma de Jesús que vino a mostrarnos al verdadero Dios y que murió para recuperarnos. Este estudio incluye un versículo importante: “Hubo guerra en el cielo,” que se encuentra en Apocalipsis 12: 7 FBV. En este contexto, este versículo nos ayuda a comprender que la gran controversia comenzó en el cielo y que se ha transferido a la tierra.
La salvación llega a los habitantes de la tierra como parte de la respuesta de Dios a las acusaciones del Diablo, demostrando que la verdadera lucha es sobre la naturaleza y el
carácter de Dios en contraste con las mentiras del Diablo. De hecho, estos dos capítulos de Apocalipsis abren la cortina y nos muestran el conflicto cósmico en detalle. El diablo es derrotado, no por la omnipotencia de Dios, sino por su amor fiel que muestra a todos sus seres creados, deseando que todos sigan la verdad porque es la única manera de vivir: lo correcto es inherentemente correcto y lleva a la vida; mientras que lo incorrecto es intrínsecamente incorrecto y conduce a la muerte. Ninguna de las tergiversaciones y falsedades del Diablo pueden cambiar ese hecho, y su rebelión egocéntrica conduce inevitablemente a la destrucción, no porque Dios castigue vengativamente, sino porque esa es la consecuencia natural del amor egoísta. La gran controversia tiene que ver con Dios y quién él es. Nuestra alabanza y alegría nacen al descubrir que Dios no es el tipo de persona que el Diablo ha descrito, sino que él es la fuente de todo lo bueno, verdadero y amoroso,en la persona de Jesucristo.
Al darse a sí mismo, Dios demostró no solo a los habitantes de la tierra sino también a todo el universo su verdadera naturaleza y carácter. Fue reivindicado y ganó el argumento que ha continuado desde que el Diablo acusó a Dios de ser injusto. La gran controversia, que ha sido sobre el carácter de Dios, fue finalmente resuelta. Dios demostró ser justo, y también que las acusaciones formuladas contra él eran absolutamente falsas. Jesús demostró ser el amigo más fiel, la personificación absoluta de la verdad y la rectitud. En este estudio, veamos a Dios obrando para mostrar a todo el universo quién está diciendo la verdad, y que los resultados finales de la rebelión no son un castigo impuesto por él, sino una consecuencia inevitable de elegir creer que el mal es bueno.
Comentarios de Elena de White
El gran conflicto entre el Príncipe de la vida y el príncipe de las tinieblas se ha venido desarrollando y se ha fortalecido en cada nueva generación. Realmente ardua ha sido la lucha entre el bien y el mal, entre la verdad y el error, entre el reino de la luz y el reino de la oscuridad. La verdad ha luchado contra el error y el error contra la verdad. Este conflicto ha existido por miles de años… {El Cristo Triunfante, p. 95} Con el paso del tiempo, el gran conflicto entre el Príncipe de la luz y el príncipe de las tinieblas no ha menguado un ápice de su fiereza. El conflicto entre la luz y la oscuridad, entre el error y la verdad, ha profundizado su intensidad. La sinagoga de Satanás se encuentra en intensa actividad y, en esta época caracterizada por el despliegue engañador del enemigo, éste opera de las formas más sutiles. Toda mente humana que no se ha entregado a Dios y que no está bajo el control del Espíritu de Dios, será pervertida por los agentes satánicos {El Cristo Triunfante, p. 251}
Preparado el 8 de octubre de 2018 © Jonathan Gallagher 2018
