Lección 7. Bienaventurados los que creen (4T 2024 temas en el Evangelio de Juan)
Material bíblico: Juan 8: 54–58, Gen. 12: 3, Rom. 4: 1–5, Juan 12: 1–8, Juan 19: 4–22, Juan 20: 19–31, Daniel 2, Daniel 7.
Citas
• Una vida es todo lo que tenemos y la vivimos como creemos en vivirla. Pero para sacrificar lo que eres Y vivir sin creer, ese es un destino más terrible que morir. Joan de arco
• La creencia es una apuesta sabia. Concedido que no se puede probar la fe, qué daño le vendrá si ¿Juegas en su verdad y resulta falso? Si ganas, ganas todo; Si pierdes, pierdes nada. Apostar, entonces, sin dudarlo, que existe. Blaise Pascal
• La fe no es creencia sin pruebas, sino de confianza sin reservas. D. Elton TrueBlood
• La fe no es la creencia de que Dios hará lo que quieras. Es la creencia de que Dios hará lo que es correcto. Max Lucado
• Si no podemos creer a Dios cuando las circunstancias parecen estar en contra de nosotros, no le creemos en todo. Charles Spurgeon
• Sin embargo, muchas bendiciones que esperamos de Dios, su infinita liberalidad siempre excederá a todos Nuestros deseos y nuestros pensamientos. John Calvin
Preguntas
¿De qué manera reciben los verdaderos creyentes de Dios bendiciones? ¿Cómo fue la apariencia de Jesús? ¿Después de su resurrección impacta, los discípulos? ¿Cómo fue la unción de María de Jesús una bendición? Qué ¿Se basaron las bendiciones de Abraham? ¿Cómo encajan los sueños que se encuentran en Daniel aquí? En el Imagen más grande ¿Cómo es que Dios bendiga a los que creen encajan en la gran controversia?
Resumen bíblico
Juan 8: 54–58 es el debate de Jesús con los líderes judíos, incluida su declaración “ante Abraham nació, yo soy “. Dios promete a Abraham que bendiga a los que lo bendicen en la Génesis 12: 3. En Rom. 4: 1–5 Pablo afirma que “Abraham confiaba en Dios, por lo que fue considerado como una buena persona que lo hizo bien.” (Versículo 3). Juan 12: 1–8 describe a María ungiendo los pies de Jesús con perfume. Juan 19: 4–22 registra el juicio de Jesús antes de Pilato. Juan 20: 19–31 describe que Jesús aparece a sus discípulos después de sus Resurrección. Daniel 2 es la historia del sueño de Nabucodonosor y su interpretación. Daniel 7 es El sueño de Daniel con las cuatro bestias.
Comentario
En Juan 8, el debate de Jesús con los líderes judíos se centró en lo que vieron como las bendiciones que recibido por ser la gente especial de Dios, descendientes de Abraham. Pero Jesús desafió la base de tales “bendiciones de creencia”, señalando que aunque afirmaron tener a Abraham como su padre, su ¡El verdadero padre era el diablo! Las bendiciones solo son válidas si las creencias se basan en la verdad.
En Juan 12 vemos a María como una bendición para Jesús, y así recibe una bendición. Ella Quería hacer algo por su Señor. Ella había salido y compró un frasco muy caro de Nard perfume. Ella vino a Jesús y ungió sus pies con el perfume. Probablemente había pensado en hacer esto en privado, pero tan pronto como la gente olía el perfume, Todos sabían lo que estaba haciendo. Su regalo personal a Jesús para mostrar su gran amor y La apreciación se convirtió en un regalo maravilloso que todos vieron. Pero algunos no estaban contentos. Judas se quejó del “desperdicio”. No podía ver como esto tenía sentido. No podía ver la bendición que vino de la creencia. Jesús tuvo que llorarlo criticando María por su efusión de amor de esta manera dramática.
¿Por qué mencionar a Juan 19 y el juicio de Jesús antes de Pilato? En muchos sentidos, esta es una bendición perdida Porque Pilato no cree en Jesús. Pero a pesar de esto, Jesús no muestra animosidad sino más bien Habla con calma con el resultado de que Pilato intenta liberar a Jesús.
Las apariciones de Jesús a sus discípulos después de su resurrección seguramente fueron una bendición para ellos y ayudaron Confirmarlos en su creencia en Jesús. Él respira sobre ellos y dice “recibe el Espíritu Santo”. Él también les dice que los está enviando, una tarea abrumadora, pero una que al final trae muy bien bendiciones.
Cuando se trata de que seamos bendecidos por las creencias, nuestros conceptos de Dios deben ser correctos, para nuestro La relación espiritual con Dios es moldeada por ellos. Cada aspecto de la creencia se ve afectado por el tipo de persona que creemos que Dios es, y si tenemos falsos conceptos de Dios, entonces nuestra relación espiritual será gravemente dañado.
Conocer verdaderamente a Dios es amarlo. El diablo puede “conocer” a Dios, pero no desea tener eso relación profunda, íntima y amorosa con él. Como dice John, “todos los que aman nacen de Dios y conoce a Dios “. 1 Juan 4: 7. Como Jesús resumió la ley, la esencia misma de nuestras creencias es el amor a Dios y al amor a nuestros compañeros seres humanos.
Considere el camino a Emaús. ¿Por qué Jesús no se reveló de inmediato a sus dos? ¿Discípulos? Porque quería que creyeran no por milagros o gloria, o incluso su físico presencia, pero porque la creencia es inherentemente cierta y se basa en evidencia clara. Jesús quería creer entonces en él basado no en signos y maravillas, ni solo en su palabra, ni en su estar allí, pero únicamente en el principio de que la verdad es la verdad. Haberse revelado a sí mismo lo haría he sido para pasar el proceso, responder solo los sentimientos del momento y no las preguntas de verdad.
Porque Dios busca verdaderos creyentes, no los milagros, los bedazzados de gloria o los con fuerza. La razón de la fe es de vital importancia. ¿Es por las manifestaciones sobrenaturales? ¿O la presencia personal convincente, o el oratorio inspirador? O es la fe verdadera porque es cierto de en sí mismo, incluso sin la presencia misma de Dios mismo que elige permanecer oculto mientras camina a nuestro lado en el camino? Aquí está la fuente de la verdadera bendición.
Comentarios de Ellen White
Con solemne dignidad, Jesús respondió: “En verdad, en verdad, te digo, antes de que Abraham fuera, yo SOY.” El silencio cayó sobre la vasta asamblea. El nombre de Dios, dado a Moisés para expresar la idea de La presencia eterna, había sido reclamada como la suya por este rabino galileo. El había anunciado Él mismo para ser el autoexistente, el que le habían prometido a Israel, “cuyos acontecimientos tienen ha sido de viejo, de los días de la eternidad “. Micah 5: 2, margen. {DA 469.5} Nuevamente, los sacerdotes y los rabinos gritaron contra Jesús como blasfemador. Su afirmación de ser uno con Dios antes los había agitado para que se quitaran la vida, y unos meses después declararon claramente: “Para un Buen trabajo, no te puestamos; Pero para la blasfemia; y porque eso, siendo un hombre, más Dios mismo “. Juan 10:33. Porque él era, y se declaró a ser, el Hijo de Dios, eran inclinado a destruirlo. {DA 469-70}
Soy significa una presencia eterna; El pasado, el presente y el futuro son iguales con Dios. El ve el la mayoría de los eventos remotos de la historia pasada y el futuro muy lejano con una visión tan clara como nosotros Cosas que se están produciendo a diario. No sabemos lo que nos ante nosotros, y si lo hiciéramos, no
contribuir a nuestro bienestar eterno. Dios nos da la oportunidad de ejercer fe y confiar en el Gran SOY. . . . Nuestro Salvador dice: “Tu padre Abraham se regocijó al ver mi día: y él lo vio y fue Me alegro ”(Juan 8:56). Quincecientos años antes de que Cristo le quitó su túnica real, su corona real, y dejó su posición de honor en los tribunales celestiales, asumió la humanidad, y caminó a un hombre entre Los hijos de los hombres, Abraham vio su día y se alegró. “Entonces dijeron los judíos a él, tú eres ¿Aún no tiene cincuenta años y has visto a Abraham? Jesús les dijo, en verdad, en verdad, digo a Tú, antes de que Abraham fuera, yo soy ”(versículos 57, 58). . . . {TMK 12} Dios haría que los hombres crean, no porque no haya posibilidad de duda, sino porque hay abundante evidencia sobre la cual basar una fe inteligente. {ST 15 de julio de 1886}.
Preparado y escrito por: © Jonathan Gallagher 2024
