En el Monte de los Olivos, Jesús pintó la historia a grandes rasgos al responder a las preguntas de los discípulos: “Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?”. (Mat. 24: 3).
El famoso sermón de Jesús, registrado en Mateo 24, cubre la línea de tiempo histórica ininterrumpida desde Sus días hasta la Segunda Venida y más allá.
Jesús quería dar a su pueblo de todas las épocas un esbozo del calendario divino de las profecías del fin de los tiempos, para que los que vivieran al final de los tiempos pudieran estar preparados para el acontecimiento definitivo. Quería que pudiéramos descansar confiadamente en su amor, incluso cuando todo a nuestro alrededor se desmoronara.
Los adventistas conocen bien la descripción de Daniel de “un tiempo de angustia, como nunca lo hubo desde que existe la nación” (Dan. 12:1). Jesús quiere que estemos preparados para este acontecimiento, que precede a su Segunda Venida.
¿Cómo será su venida? ¿Cómo podemos evitar ser engañados? Lee Mateo 24:4-8, 23-31.
El panorama profético de la historia no nos permite sentarnos y no hacer nada mientras se desarrollan los acontecimientos, acontecimientos que realmente no podemos controlar. A menudo la actitud puede ser: “Bueno, los acontecimientos finales van a suceder como se predijo, así que ¿qué podemos hacer al respecto, aparte de simplemente seguirlos? Después de todo, ¿qué puedo hacer yo solo?”.
Pero no es así como los cristianos deben relacionarse con el mundo que les rodea y, especialmente, con los acontecimientos finales. Apocalipsis 14 nos dice que nuestro propósito en este momento de la historia es hablar a los demás del juicio de Dios y ayudarles a prepararse para la segunda venida de Jesús.
Lea Apocalipsis 14:6-12. ¿Qué se enseña aquí y qué debemos proclamar al mundo? ¿Por qué es tan urgente este mensaje?
Como adventistas, creemos que la “verdad presente” (2 P. 1:12) se encuentra, específicamente, en estos versículos a los que nos referimos como “Los mensajes de los tres ángeles”. Aquí encontramos la esencia de lo que es nuestro llamado en este momento de la historia de la tierra.
Obsérvese que comienza con el “evangelio eterno”, la maravillosa noticia de la muerte y resurrección de Cristo, sobre la que descansa nuestra única esperanza de salvación. También está el mensaje de que “ha llegado la hora de su juicio” (Apocalipsis 14: 7), una poderosa marca que señala el final de los tiempos. También está el llamamiento a adorar al que “hizo el cielo y la tierra”, en contraste con la temible advertencia sobre los que, permaneciendo en Babilonia, adoran a “la bestia y su imagen”. Por último, está la descripción del pueblo de Dios de los últimos tiempos: “Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús” (RVA).
Lea Apocalipsis 14:11. ¿Qué dice sobre la falta de descanso de los que adoran a la bestia y a su imagen?
